Это полезно, поскольку умирающий сразу учиться полагаться на своё знание и силу воли, а не на образы, _
Что будет крайне необходимо при прохождении самого посмертного мира._
В других случаях, как с детьми, это не всегда оказывается полезным._
Бессмысленно объяснять детской душе иллюзорную природу видений раньше времени._
Надобно преподносить всё так – будто, это всего лишь сон, необычный сон, который постепенно наступает._
А что такое сон знает каждый ребёнок, ибо уже в детстве все видят сны и имеют к нему своё отношение._
Но этот период, как время предсмертных видений, свойственен не всем._
Вернее, не всем в той длительности и ясности, что были описаны выше._
Тут нет конкретных психологических градаций – кто склонен к этому, а кто нет._
Кто-то испытывает подобные видения лишь в самый последний момент жизни._
А кто-то будет мучиться от них несколько дней подряд, а кто-то уходит из этого мира и без этого._
Но это тоже не всегда явное данное – поскольку может оказаться так._
Что умирающий может испытывать подобные видения очень короткий промежуток времени, _
Такой короткий, что не успевает поведать об этом находящимся рядом родственникам._
Либо, в силу прижизненных условностей восприятия мира, _
Когда умирающий придерживался принципа отрицания всего, _
И существование потусторонней жизни в принципе, _
В момент предсмертных видений испытывает лишь восторг и удивление, и отсутствие другой явной реакции._
Ибо подобное сознание не успевает признать ошибку видения мира, _
И уходит лишь с удивлением в глазах._
Тогда, нужно говорить следующие слова, из Книги, назвав умершего по имени: _
– Твоя душа приближается к порогу иной жизни, _
Оттуда приходят вестники и говорят тебе об этом, показывая себя, _
Если это близкие родственники умершие недавно или когда то, _
Или – образы добрых небесных жителей – то в этом есть благо._
Значит – иной мир встречает тебя добром и твой путь будет легок._
Ибо есть кому сопровождать тебя._
Если же, из ниоткуда возникают некие демоны или другие подобные видения, _
Значит, твоя душа переполнена недобрыми делами и страхом._
Первое порождает второе, недобрые дела порождают страх, а страх вызывает недобрые видения, _
Знай – именно твои страхи вызывают подобные видения._
Сами по себе они приходить не могут._
И если читал Книгу сам, ещё ранее, то должен вспомнить – сами по себе они не существуют, _
И приходят не откуда то, не из потустороннего мира, а являются лишь иллюзиями, _
Миражами, которые создаёт твоё томящееся сознание._
Как только найдёшь в себе силы поверить в это— те образы исчезнут, перестанут приходить._
А если и останутся, то не смогут причинить никакого вреда._
Ибо, состоят из пустоты и их задача— напугать своим видом, не более того._
Если в это будет трудно убедить себя – тогда вспомни обычные сны, _
Те самые, в которых тебя тоже мучили кошмары, _
И если не получалось от них убежать через пробуждение, _
То страх оборачивался разоблачением, ещё там, в сновидении, ибо так устроено сознание._
И подобные образы сразу теряли свою силу._
Нужно прийти к разоблачению через познание._
Это очень полезное размышление и тот кто читает Книгу находясь рядом с умирающим, _
Испытывающим предсмертные видения в последние часы или дни жизни постоянно, _