⇚ На страницу книги

Читать Политический спектр. От «либерахи» до «ватника»

Шрифт
Интервал

Дизайнер обложки Дарья Яковленко


© Сергей Стрикун, 2020

© Дарья Яковленко, дизайн обложки, 2020


ISBN 978-5-4498-0833-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Политический спектр: от «либерахи» до «ватника»

Партии, группы интересов и идеологии в России

Вот как в политологии определяется «политическая идеология»:

Политическая идеология – это определенный этический набор идеалов, принципов, доктрин, мифов или символов определённого общественного движения, института, социального класса или же большой группы, которые объясняют, как общество должно быть устроено и предлагают некоторые политические и культурные проекты определённого общественного порядка.1

Иными словами политическая идеология определяет, как общество должно быть организовано политически и экономически (цель) и как этого достичь (методы).

В то же время «партия»:

Политическая партия – это общественное объединение, созданное в целях участия граждан Российской Федерации в политической жизни общества посредством формирования и выражения их политической воли, участия в общественных и политических акциях, в выборах и референдумах, а также в целях представления интересов граждан в органах государственной власти и органах местного самоуправления.2

Речь об идеологии не ведется от слова совсем.


Парадокс в том, что закон предписывает партиям отвечать требованиям Конституции и законодательства, при том, что Конституция по содержащимся в ней ценностям является либеральной. Следовательно, условные «авторитарные леваки» или «либертарии» должны следовать либеральным ценностям, указанным в Конституции. Например, коммунисты должны уважать частную собственность, а консерваторы терпеть установление равных прав для всех.

Например, коммунисты по взглядам точно знают, как должно выглядеть общество – экономически однородный коллектив без предпринимателей и частной собственности, живущий в однотипных квартирах и одетый в одинаковую одежду. И есть понимание методов достижения, вот например, подтвержденные цитаты В.И.Ленина:

«Революции – праздник угнетенных и эксплуатируемых. Никогда масса народа не способна выступать таким активным творцом новых общественных порядков, как во время революции. В такие времена народ способен на чудеса».


«Приятнее и полезнее „опыт революции“ проделывать, чем о нём писать».


«Революция пролетариата совершенно уничтожит деление общества на классы, а следовательно, и всякое социальное политическое неравенство…».


«Великие революции в ходе своей борьбы выдвигают великих людей и развертывают такие таланты, которые раньше казались невозможными».3

А теперь посмотрите на КПРФ или Коммунистов России и заплачьте. Главная проблема этих партий в том, что «красные» отказались от одной из главных составляющих – метода достижения политических целей. Отцы-основатели заложили главный тезис – неучастие в делах буржуазного государства и приход к власти только через социалистическую пролетарскую революцию. Они считали, что в буржуазном государстве построение коммунизма невозможно, а следовательно, участие в делах такого государства, в том числе участие в выборах, не имеет смысла.


О, да, боже, Марксизм, такой тепленький!


Также вы можете увидеть в программе партии ЛДПР элементы национал-патриотизма и консерватизма. Это уже к вопросу о наличии в названии партии прилагательного «демократическая». Ученые до сих пор гадают, как народным и демократическим партиям Китая и Северной Кореи удалось достигнуть таких головокружительных успехов в построении настоящего демократического общества.