Читать Огненный человек. Шесть дней с Иисусом

Перед вами рифмованное произведение. Но определить его жанр как поэзию – спорно с точки зрения обычного человека… Во всяком случае, это стихи, то есть, «художественная речь, организованная делением на ритмически соизмеримые отрезки» (Википедия)…

Мои стихотворные работы – мой путь познания духовного миpa «при помощи образов, символов», иными словами, как будто поэзия. Ибо прозаическое описание тех же явлений было бы совсем другим, возможно, менее точным, как это ни покажется странным.

С другой стороны, я создаю свои строфы без вдохновения, что предполагает поэзия, хотя и по восприятии Духа. Ибо вдохновение, в отличие от внушения Духа, суть страстное духовное движение, которое я допустить не могу в силу особенностей изображаемого: горний мир бесстрастен и Земле не подобен ни в чём.

«Предметом» моих произведений служит почти исключительно духовная жизнь, бытие ангелов, описание Духа Святаго и проявлений Его, насколько, конечно, это возможно. То есть, никаких страстей, страданий, болезненности… Понимаю, читателю это скучно: нет ничего, что окружает вас, ничего, что могло бы вызвать сопереживание, ничего понятного. Похоже на письмена инопланетянина… Сопереживание ангелам невозможно, потому что у них нет переживаний. И это одно сразу же ставит читателя в тупик: как это так, автор изображает отсутствие переживаний?..

Но меня интересует не читатель, а именно познание тонкого мира и донесение этого знания до землян в художественных образах. Понадобится людям когда-нибудь моё знание – хорошо; нет – мне всё равно: я не пророк, чтобы навязывать какую-либо «правду».

Что же по поэзии, надеюсь, что мои работы хотя бы отчасти художественные для того, чтобы считаться поэзией.

Землян тонкий мир может увлечь только в том случае, если изображаются ужасы. Люди жаждут быть испуганными. Ужасы же, как представляется, порождение нелюбовного духа человечества. При возожжении же сердца души огнём любви к Высшему и сущему оказывается, что в тонком мире нет ничего страшного, что мир этот удивительно прекрасен, и в нём возможно оказаться не только после смерти тела, но здесь и сейчас… А вот это землянам решительно не интересно и не нужно. Мне сложно понять, почему.

Я изображаю бесплтных сущностей, которых нельзя нарисовать. И когда говорю об ангелах, то совершенно не имею в виду суровых мужей с мечами, голых девиц и младенцев с крыльями. А понятие «Всевышний», «Вышний», «Присносущее» не обозначает библейских божеств. Это нечто безымянное, безóбразное и лишённое каких бы то ни было признаков. – Другими словами, ничего иудейского и церковного.

Для того, чтобы писать о мире ангелов, я живу полностью погружённым в тему: не выдумываю, а просто описываю переживаемые ощущения. Моё бытие – воплощение ереси: сама ересь в жизни.

Для достижения своих скрепоразрушительных целей пользуюсь преимущественно светлыми «красками» в отличие от народных и авторских произведений православной традиции. Для бытийствующего в своём сознании в раю это естественно. Хотя в мой бразильский рай временами досадно вторгаются российские события, омрачая его. И приходится, превознемогая острое нежелание, доставать и «краски» тёмные. Однако и в этом случае стараюсь, чтобы таковые не преобладали, и всё равно торжество Духа и Неба были безусловными, как оно и есть на самом деле