Люди приходят к вере по разным причинам при разных обстоятельствах. Однако всех их объединяет одно – для каждого начинается новый этап жизни. Становясь на духовный путь, человек открывает для себя дверь, за которой простирается удивительное и славное духовное Царство. К сожалению, сделав первые шаги, многие навсегда поселяются в его Прихожей, так и не решаясь пройти дальше. На это есть определенные причины.
С незапамятных времен в Прихожей Божьего Царства было установлено богослужение, которое постоянно развивалось и разрасталось, пока не достигло грандиозных масштабов. В самом этом факте нет ничего предосудительного, поскольку богослужение существует на всех этажах Царства. Проблема, однако, в том, что некоторые люди настолько увлеклись служением в Прихожей, что совершенно забыли о Лестнице, которая ведет на верхние этажи. Более того, они не только сами никуда не идут, но и других не пускают, так что Прихожая для многих стала единственным местом в Царстве, которое они когда-либо посещали.
Образно говоря, служение в Прихожей – это служение разувания, раздевания и снимания шляп. А более конкретно – это служение покаяния, отречения от ветхой жизни, совлечение греховной плоти, основным требованием которого является смиренное принятие воли Божьей. Все это, несомненно, очень и очень важно, и мы всегда должны помнить о том, что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (Иак.4:6, 1Пет.5:5). Проблемы начинаются тогда, когда души топчутся на месте, превращая доброе смирение во что-то очень сложное и бесконечное, делая его тупиком, «идеей фикс», трудным, практически не выполнимым делом.
Люди, которые чрезмерно увлеклись служением в Прихожей, никого из нее не выпускают. Стоит кому-то начать прислушиваться к их советам, и он задержится в этом месте надолго, может быть, даже до конца своих дней. Все внимание будет приковано к ногам, которыми ходит человек по грешной земле, к той грязи, которую он принес из мира, и к необходимости тщательного очищения, основной темой будут правила поведения в Царстве Божьем. Некоторые из этих правил действительно важны, другие совершенно надуманны и имеют лишь вид благочестия, тем не менее, их изучение отнимает все время, силу и энергию, так что человек вообще может забыть о том, чтобы идти дальше, что выше есть что-то еще.
Характерной чертой духовной жизни в Прихожей является избыточный формализм в отношениях с Богом. По-другому это называется внешним служением или служением во внешнем дворе. Такое происходит, когда внутренняя суть служения утрачивается.
Внутреннюю суть богослужения можно выразить тремя словами: вера, действующая любовью (Гал.5:6). Причем, «любовь» здесь главное слово. Апостол Павел говорит:
«Если имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто» (1Кор.13:2).
У людей веры всегда есть много убеждений, но, к сожалению, не всегда есть любовь. Когда любовь угасает, служение Богу становится внешним, а не внутренним, оно теряет свою суть. Дела веры, движимой лишь убеждениями, но не любовью, не могут впечатлить Господа, потому Он говорит: