Дорогой читатель, это введение потребуется нам для того, чтобы выяснить несколько основополагающих моментов, которые позволят нам лучше понимать друг друга.
И давайте начнем с того, что попробуем вот так с ходу дать определение самому понятию ЛЕНЬ. Для этого обратимся в Википедию и прочитаем там следующее:
«Лень – отсутствие или недостаток трудолюбия, предпочтение свободного времени трудовой деятельности».
Но раз уж вы не поленились потратить свое время на чтение этого текста, то это значит, что такое объяснение вас не устроило.
Тогда, давайте разбираться вместе и начнем с самого простого определения, которое напрашивается в первую очередь, лень – это некое состояние, в котором мы впадаем в апатию, теряем энергию и интерес к любому деланию. Вот и получается, что лень имеет множество обличий и охарактеризовать ее одним выражением не такто и просто как кажется на первый взгляд.
И тем не менее, суть нашего обычного понимания лени сводится к следующей фразе:
«Лень – это СОСТОЯНИЕ отсутствия мотивации к действию».
То есть, лень – это все-таки СОСТОЯНИЕ….
И я не случайно неоднократно выделил здесь слово «состояние», подчеркивая временное влияние лени на нашу жизнь. И тогда возникает законный вопрос – это состояние чего? Состояние тела, психики или может мозга. Где кроется лень – в мыслях, в теле, а может это психическое заболевание?
Все мы знаем о лени лишь то, что это состояние, в котором, «не хочется» что-либо делать. Тогда назревает еще один вопрос – А «не хочется» или «неможется»? Ведь бывает и так, что мы полны сил, а нас приковывает к дивану. То есть получается, что лень – это бездействие? Но ведь лень – это не только бездействие, бывают и активные формы лени.
К примеру, мы можем тратить много энергии на бесполезные занятия, только бы не делать необходимую или запланированную работу. Мы с удовольствием залипаем в интернете, тратим время на общение с приятелями и подружками, развлекаем себя компьютерными или даже спортивными играми, но ленимся вымыть посуду, написать короткий отчет на работе или отвезти ребенка в школу. Иногда мы затрачиваем значительно больше энергии на наши, так называемые «ленивые» поступки.
Следуя этим путем, мы можем бесконечно долго пытаться дать определение лени, но не добьемся результата, а только больше запутаемся. А все потому, что изначально неправильно задаем себе вопрос, пытаясь определить некое «СОСТОЯНИЕ», которое само по себе уже является следствием чего-то. Мы же попадаем под влияние лени по какой-то причине, а не находимся в ней все время. И тогда можно сделать вывод, что лень – это следствие какой-то причины.
И логично будет утверждать, что когда мы перебарываем свою лень в стиле «Делай!», то влияем на следствие, не затрагивая глубинные причины. Вот лень и возвращается вновь и вновь. Поэтому найти причины ее возникновения особенно важно. Ведь такая «борьба» с ленью равносильна попыткам вычерпать бассейн ведром, при открытом кране – сколько бы вы не старались, вода будет поступать в него, пока вы не удалите причину, то есть пока не перекроете кран.