Для меня Родина – не место, не виды, а благородные отношения в духовном пространстве посреди, как мне кажется, земного царства лжи, стяжания, нравственной разрухи и обманных скреп. По жизни я потерял Родину. Скорбел о ней, но нашёл новую. Она оказалась лучше прежней. Я назвал её Вышеславием. Мечтаю, она когда-нибудь окажется общей для всех и духовно склеит человечество воедино. Ведь человеческое сообщество, как представляется, расколото, озлоблено, разложено. Ни насилием, ни лукавством «умных» людей, думаю, его не объединить, не оздоровить. Нужно единое исповедание.
«Религия» – и слово и понятие нерусские. То ли «опиум», то ли обман… Всегда нечто сомнительное… Вышеславие – не только всеобщий мир, это исповедание.
Я – русский. Горжусь этим, и хочу по возможности, чтобы в моём мире всё от начала до конца было по-русски. Делюсь личным опытом. Без древних сказок. Время и течение бытия в известной степени обесценили их.
Суть Вышеславия.
1. Человек настойчиво (месяцы, годы) просит Творца сущего о даре любви к Нему и Его творению и благоговения перед ними – особенно к причиняющим неприятности.
Обретает – и благодарит, потому что приходит небесное счастье.
2. Любящий Высшее и сущее настойчиво (месяцы, годы) просит Творца о даре возжжения в сердце души огня любви к Высшему и сущему и благоговения перед ними – особенно к причиняющим неприятности.
Обретает – и благодарит, потому что счастье усиливается и становится воистину ангельским.
Пояснение: просится не о помиловании, а о серьёзнейшем вашем собственном внутреннем изменении. И оно достижимо. Свидетельствую.
Всё, конец благовестию.
– Зачем оно?
– Пытаюсь сообщить о возможности возгорания небесной любовью.
– С какой целью стоит возжечь сердце души?
– Ради достижения ангельского счастья при жизни в теле и подготовки души к исшествию из него. Впрочем, большинство счастливо и без Вышеславия. Это для особо несчастливых.
Под счастьем имеется в виду удовлетворение не от земной жизни, а от обретения высшей справедливости и небесной Правды. Земное же счастье более, чем уязвимо…
Почему меня не устраивают проторённые пути в духовной области?
– Потому что чувствую их неистинность из-за:
– утверждений своей исключительной правильности,
– лжи: – утверждений того, чего человеку знать невозможно,
– подгонки «слов божиих» под нужды настоящего времени и спекуляций этими словами, зачастую имеющих трагические последствия;
– из-за сильнейшего обмирщения исповеданий и существования их – церквей – по сути в виде политических партий, использующих волшебство (обряды) в недуховных целях;
– вражды как между мировыми исповеданиями, так и между соборами внутри исповеданий,
– из-за чудовищных бедствий человечества вследствие духовных разногласий,
– очевидного отсутствия поддержки со стороны Творца мира того или иного исповедания. —