ФИЛОСОФИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ
Каждый из нас, так или иначе, но определяется в своём отношении к феномену c названием «жизнь».
А в целом, нам хотелось бы разобраться: то ли, мы – неизбежный результат творения Вселенной, где наряду с другими её объектами нам остается лишь исполнять свою роль; то ли, мы – отдельный продукт, соединенный с условиями возникшего мироздания в некий «заповедник».
В первом случае: мы, как и есть – будем плодиться, тесниться и в склоках за место «под солнцем» отнимать друг у друга здоровье и жизни.
Во втором, что оптимистично, есть где-то «смотрящий» за всем происходящим на Земле, который при необходимости перенесёт нас туда, где нет места первому случаю.
Не оттого ли, далеко не бездарные – скептики, всё более склоняясь к выводу о внеземном происхождении нашей цивилизации, говорят уже о кризисе, якобы наступающем в биологии.
А между тем, даже не обладающему глубокими знаниями в этой области – понятно, что при всей неопределённости нашего происхождения Ламарку и Дарвину удалось положить начало системному изучению жизненных процессов, по их проявлению в условиях одной планеты. Лишь одной, из миллиарда миллиардов мест во вселенной. Да, и вселенных, где могла зародиться жизнь также может быть множество.
И что ценно, им удалось сложить универсальную методологию познания того, что по библии когда-то сотворил Бог.
Теперь же, относительно её закономерностей может выстраиваться весь спектр, как сопутствующих, так и иных точек зрения, в общем стремлении познания наполнить содержанием единую теорию жизни и смерти живых существ. А, для неё не столь важно, где и когда, но важно – каким образом.
Досужее изложение представлений на эту тему не содержит бесспорных доказательств, а лишь черновой набросок схематических представлений о возможном течении жизненных процессов с механической точки зрения, как пища богатому воображению.
*
Устойчивость живых существ к разрушению, вообще говоря, определяется соответствием хода биохимических процессов в организме некому миропорядку.
В понимание миропорядка полезно взглянуть на фундамент мироздания, который базируется на безудержном приращении объёма монолитной вакуумной среды.
Противовесом расширению вакуумного пространства в нынешнем понимании миропорядка является взаимное тяготение массы. На мой взгляд, система равновесного расширения пространства строится от поверхности абстрактной сферы, как вовне, так и вовнутрь – совокупностью противоположных стремлений одной среды. Оттого и вещество, увлекаемое вакуумными потоками, являет в одну сторону картину разбегания галактик, а в другую – дрейф вещества из космических глубин на поверхность вакуумной среды, которая воспринимается нами как поверхность звёзд.
Исторгая из себя инородное, таким образом, среда подает вещество в горнило жерновов вселенной, для истончения его до однородного состояния или состояния вакуума.
Вроде бы всё просто. Но, для правомерности выражения «…вещество, увлекаемое вакуумными потоками…» недостаёт одного звена – условий взаимодействия вещества и нейтрального вакуума, который, казалось бы, живет где-то там – своей жизнью.