Бытие человека – философская категория, которая обозначает существование человека, его реальность.
Различают следующие формы бытия человека:
индивидуальный аспект бытия – жизнь человека от рождения до смерти;
• личностный аспект бытия – включённость человека в культуру;
• духовное бытие – внутренний мир человека, плоды его духовной деятельности;
• социальное бытие – бытие отдельного человека (индивида) в обществе, природе, истории и бытие человеческого общества.
Бытие отдельного человека представляет собой единство его тела и духа. Оно ограничено во времени и пространстве. Будучи единством объективного и субъективного, человек не просто существует в структуре бытия. Обладая способностью познавать бытие, он может и влиять на него – позитивно или негативно.
Потребности, интересы и способности человека
Потребность – это нужда в том, что необходимо для существования человека, его нормального функционирования. Потребности разделяют на первичные и вторичные. Потребности человека не могут быть одинаковыми во все времена, они меняются с течением времени. Потребности зависят от условий, в которых живёт человек, от уровня развития хозяйства.
Первичные потребности являются по своей природе физиологическими и, как правило, врождёнными.
Физиологические потребности являются необходимыми для выживания. Это потребность в еде, воде, убежище, отдыхе.
Вторичные потребности являются по своей природе психологическими.
Экзистенциальные потребности – это потребность в защите от опасностей окружающего мира и потребность в уверенности в том, что все физиологические потребности будут удовлетворены.
Социальные потребности – это потребности в чувстве принадлежности к обществу, чувстве социального взаимодействия, чувстве привязанности и поддержки.
Престижные потребности – это потребности в самоуважении, в признании личных достижений и компетентности.
Духовные потребности – это потребности в самовыражении, в реализации своих потенциальных возможностей и росте как личности.
Потребности человека составляют основу его интересов.
Интерес – это целенаправленное отношение человека к объекту. Интересы разделяют по их носителю (индивидуальные, групповые и всего общества) и по