⇚ На страницу книги

Читать Небожественное. Рассказы, притчи и сказки

Шрифт
Интервал

© Vysheslav Filevsky, 2018


ISBN 978-5-4493-2875-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Белу-Оризонти, 2017

Едва ли вызывает сомнение то, что Земля и человечество развиваются в неблагоприятном направлении. Тем, кого не устраивает жить одним днём, бразильский писатель и поэт Вышеслав Филевский рассказывает о возможности жить на совершенно иных основаниях. Это не проповедь, но послание. В зависимости от вышней воли оно будет принято или отвергнуто вами.

Счастье духовной воли

или Предисловие


Для любящего сердца нет запретных тем:

Оно ни в чём и никого не обвиняет,

Но Вышнее с благоговеньем воспевает:

Для сердца быт молельный вожделен.


Оно лишь кажется телесным, но – духовно.

Поток любовных стихословий не прервёт

Ни смерть, ни нищета… оно в слезах поёт

О счастье неизбывном жить в пределах горних…


Земля, твои законы сердцу так странны,

Язвительны для духа, что стремится в Небо…

О как блаженен любящего сердца лепет!

Противореча устремлениям страны,


Народу чужд…

Однако псáльмы для него ли?

Не с райским хором ли в согласии пою,

В любви к Предвечному существованье длю —

Какое счастье! Не сыскать прекрасней доли,


Чем, Правду отыскав, душой о ней трубить,

Чем Небеса непостижимые любить

И в Устье мира благодатно истекать,

Теряя имя, человеческую стать…

Что в мире слаще может быть

духовной

воли?

Белу-Оризонти, 23.12.2017


Из жизни иных миров

1. Сказка про планету ОО,


отшельника её да кита-рыбу

Поверхность планеты ОО представляла собой водяную бездну. А посреди бездны сей зеленел большой остров – райская пажить с виду. На самой возвышенной части его жил отшельник. Днём и ночью он стоял на каменном столпе, молился и пророчествовал:

– Покайтесь, оокцы, ибо только покаянием и спасётесь от гибели верной и неминучей. В храмы, в храмы все! Коли миром хотя пять минут простоите в молитве на коленях, услышит бог наш и помилует… —

А, надо сказать, гибель и в самом деле приближалась. И милость требовалась. Потому как опускался остров в бездну, и всё скорее и скорее. Какая уж тут молитва, какое покаяние? – Бежать надобно, уплывать, в смысле… Куда? – Того оокцы не ведали. Но полагали, что лучше устремиться в неизвестность, чем тонуть безропотно и верно.

– Опомнитесь, соплеменники, – вещал меж тем отшельник, – какие ладьи не построите, а не спасётесь, коли не будет благословения на то бога нашего. И погибнете от голода и жажды в окиян-море, и плотью друг друга насыщаться перед смертью будете…

– Бррр, ну и пророчества, – говорили оокцы, злобно поглядывая на холм, где отшельник на столпе стоял. И ковчеги ладили.


Ковчег


Что же до молитвы, то не нуждались оокцы в ней. Разве в виде присказки употребляли. Какая молитва? – Деньги делали, совокуплялись, пьянствовали, чревоугодничали, сквернословили – и счастливы-то как были, не высказать… Может ли в молитве счастье быть? – Да не смешите.

Смотрел отшельник со столпа своего и видел не райские виды, а жижу духовную, зловонную. И не насельников счастливо время проводящих, а мерзких гадов ползучих. Видел – и плакал.

– В бездну опускается родина-мать наша за грехи тяжкие, – вещал он. —

Да только кто бы его слушал. «Узколобый мракобес, из ума выживший», – говорили про него. А отшельник и иное говорил:

– Не бежать надобно вовсе, не ковчеги ладить, а жизнь переменить на корню.