Читать Буддизм в Бурятии

© Виктор Зуду, 2018

ISBN 978-5-4490-6629-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Все события последнего периода моей жизни в Казани сошлись в одной точке. Время пребывания в Казани тоже быстро сжималось в точку.

В Казани я безвылазно прожил 27 лет. Для моей жизни, это не малый срок.

Время конечно в любом периоде жизни, как начальны все периоды жизни каждого человека. Период может существовать только в отношении самого человека и человека в отношении любого его проявления в действии или бездействии.

В пространстве пустоты невежественная точка всегда будет двигаться хаотично, а движения будут суетливыми, потому что точка не знает куда движется, зачем движется, что ей нужно от своих движений. Она не знает причину своего проявления.

В замкнутом пространстве вечности точка, может, уйдя от себя, придти к себе и найти себя. Такое возможно, потому что пространство замкнуто, но проблема в том, что пространство вечности бесконечно огромно и можно себя не найти, уйти от себя далеко, далеко и себя, вообще, не найти. С приходом к себе все блуждания, поиски, шатания, скитания, путешествия заканчиваются и это как благоприятный исход движения точки.

Но какую цену надо заплатить, чтобы придти к себе?

Потеря здоровья, трата времени, сил, денег, жизни и т.д.?

На это где —то надо найти энергию, совместить всё это со своим бесценным временем и местом в пространстве и суметь отразить всё это как собственное Я, как что —то своё, родное, как личный опыт.

Хаос и движение суеты растрачивают силы, время, здоровье, энергию. Порядок и покой накапливают энергию, силы, поэтому надо знать, как проявляют себя затратные механизмы бытия в проявленном мире и знать, как постоянно накапливать энергию для долгой и счастливой жизни.

Но надо знать, что любое накопление предполагает трату того, что есть, а вот трата не всегда предполагает адекватное накопление.

Многим людям, как я уже заметил, постоянно не хватает сил, денег, энергии, здоровья, времени, пространства и они постоянно занимаются накоплением всего, но опять же, на накопление тратят очень много сил, времени, здоровья, энергии. Получается какой —то замкнутый круг.

Хитрость в том, что они тратят силы и время на накопление энергии, но создается обратный процесс, потому что та энергия, которая, якобы, накапливается тут же тратится на новое накопление через свою трату.

Так происходит даже с людьми, которые специально занимаются оздоровительными системами. Я не говорю здесь о великих мастерах, которые постоянно этим занимаются и подзаряжаются сами от себя, но они это знают и умеют правильно себя подзаряжать.

Я ничего против этого не имею, но я живу не так. Я не занимаюсь оздоровительными системами. Раньше я занимался каратэ, цигун, обливался по системе П. К. Иванова. Каратэ – два года, цигун – шесть месяцев, обливанием около года. Этого мне оказалось достаточным, чтобы понять, что я могу не копить, не тратить того, чего во мне и так с избытком. Я перестал тратить на накопление свои силы и время, и пошел по другому пути.

Я подключил себя к единой всеобщей вселенской энергетической системе вечности и стал только пропускать через своё пустое внутреннее пространство всё энергетическое изобилие вечности. Энергия стала просто легко и свободно входить, проходить через меня и точно так же легко и свободно выходить. Т.к. это не мои энергии, а всей энергосистемы вечности, то я ничего не коплю и ничего не трачу, я просто в них нахожусь и ими пользуюсь. Я словно в энергиях купаюсь, как в воде. В воде можно купаться, плавать, находиться, но всё море невозможно с собой унести в какой —нибудь емкости, тоже самое и с энергиями. Вся моя сущность, суть, существо пронизано изобилием энергии вечности, поэтому нет смысла мне её где —то копить, а потом на что-то тратить.