⇚ На страницу книги

Читать 100 монологов Франсуа Вийона, произнесенных им во дворе чудес. Поэтическое представление

Шрифт
Интервал

Титул первого лирического поэта Франции принадлежит Франсуа Вийону. Дата его рождения установлена по упоминанию самого поэта, а дата смерти, возможно, так и останется неизвестной. Последние жизненные шаги автора до сих пор загадка.



О биографии сохранились лишь скупые факты жизненного пути беспокойного поэта. Известно, что был он сыном вдовы, а рос и получил воспитание в доме своего родственника-священника. Фамилию он тоже унаследовал от дяди, которого очень любил и всегда его помнил. В 12 лет мальчик уже студент факультета подготовки Парижского университета. Тогда столь раннее обучение было нормой. Поэт родился сразу после окончания Столетней войны, в год сожжения на костре Жанны д’Арк. Картины бродяжничества, народного разорения вошли в его стихи. Поэзия Вийона вся пропитана неблагополучием и неустойчивостью бытия. Сама его жизнь – это короткая цепь полетов и падений. Был бакалавром и магистром искусств, жил заработком переписчика бумаг…

В 1455 г. его жизнь резко меняется. Всему виной вспыльчивый, неустойчивый и ранимый характер поэта. На его родине считается, что Ф. Вийон открывает ряд известных «проклятых поэтов». Франсуа бежит из города, голод приводит его в круг бродяг – воров-кокийаров.

В 1457 г. Вийон появляется у Карла Орлеанского, участвует в состязаниях стихотворцев. Пишет «Балладу поэтического состязания в Блуа», где обращается к титулованным особам за помощью, приходящей очень редко… Следы поэта растворяются в средневековой дали.

Предположительно, Франсуа Вийон прожил около тридцати лет.

Чужой сад. Седьмая молитва

– Как в Горле – перерезанном Ножом —
– Я завершаю Жизнь в Саду чужом —
– И Сад – что чёрной Кровью напоён —
– Мне говорит – Теперь прощай – Вийон —
– И – повинуясь Божьему Суду —
– Заканчивай свой Путь в чужом Саду —
– В чужом Саду не буду умирать —
– Чужих Цветов не стану собирать —
– Чужие Руки на Исходе Дня —
– Не смогут в Землю опустить меня —

Множество

– И Кости движутся смиренно во Плоти —
– И вольно дышится Убийцам в Переулках —
– Войти во Множество – Нет – нам не по Пути —
– Войти во Множество – не для меня Прогулка —
– Войти во Множество – как Мёртвый на Погост —
– Заходит в Ожиданьи Восхвалений —
– Не для меня – а Памятники в Рост —
– Для тех – кто потерялся в Поколеньях —
– Войти во Множество – чтоб Множеству служить —
– Но презирать Безруких и Безногих —
– Войти во Множество – чтоб Множеством не быть —
– Вот Лицемерие – достойное не многих —
– Войти во Множество – исчезнуть – перестать —
– Стать в Море даже не Волной – а Пеной —
– И в вечном Заблужденьи пребывать —
– Как в мнимом Представленьи о Вселенной —

Во времени своём

– Перед Тщеславьем – Глупостью и Болью —
– Перед Забвеньем – Страхом и Огнём —
– Остановись и вспомни вдруг с Любовью —
– Что ты живёшь во Времени своём —
– Нет Времени – ни Бедных – ни Богатых —
– Нет Времени – ни Грешных – ни Святых —
– Нет Времени Казнивших и Распятых —
– Нет Времени ни Мёртвых – ни Живых —
– Нет Времени ни Близких – ни Далёких —
– Нет Времени ни Громких – ни Пустых —
– Нет Времени ни Добрых – ни Жестоких —
– Нет Времени ни Знатных – ни Простых —
– Нет Времени ни Падших – ни Великих —
– Нет Времени ни Первых – ни Вторых —
– Нет Времени ни Ярких – ни Безликих —
– Нет Времени – чтоб отражаться в них —