О создании этого произведения
Сказка создана на основе реальной истории, рассказанной Калаевым Василием Ивановичем (моим дедушкой), которая произошла во время его детства в 1935 году в маленькой деревне Кудар-кау (Знаурский район, Республика Южная Осетия – ныне Государство Алания).
Суть истории состояла в том, когда дедушке было 8 лет, сосед принес с охоты волчонка и подарил своей внучке. Через некоторое время (около 2 лет) волчонок превратился в красивого большого зверя. Соседи боялись и завидовали. Волк и девочка были неразлучны. Единственного, кого волк подпускал к внучке, кроме родных, был еще один мальчик. Они были влюблены друг в друга. Как-то соседи решили спровоцировать нападение волка на скотину и выпустили очень агрессивного быка из загона, чтобы он напал на девочку. Волк, спасая внучку, убил быка. Весть быстро распространилась по деревне: волк нападает на скот. Был созван совет деревни и решили убить волка. Девочка не хотела смерти своего друга и вместе с дедушкой они отвезли волка в лес и выпустили. Через полгода, по рассказу дедушки, девочка умерла, не вынеся разлуки с волком.
Семь лет каждую ночь после ее смерти был слышен вой волка на кладбище, где была похоронена девочка. А через семь лет вой волка прекратился и ее любимый парень исчез навсегда. Через две недели после этого случая в деревне нашли убитыми две семьи. На некоторых телах были укусы животного, другие же были убиты мечом.
Имена в сказке реальные имена древнего скифского народа. Каждое имя соответствует характеру персонажей в произведении. У скифов имена давались после 5—7 лет, после того как проявлялись способности, характер ребенка.
Услышав эту историю, которая меня поразила, я решил придать рассказанному более красивый конец и написал фэнтезийную сказку с некоторыми изменениями.
В сказке много любви, героизма, дружбы, философии жизни и драмы.
Дед: Доброе утро, моя маленькая соня! Просыпайся. Я из леса тебе подарок принес. Не хочешь посмотреть?
Внучка Санейа: Деда уу…. Можно потом? Я спать хочу.
Дед: Он не ждет: виляет тут хвостиком, хочет к тебе в кроватку.
Санейа: Что? Где? Щенок! Деда! О боже, я сейчас! Какой милый!
Санейа опрокидывает одеяльце, которым она укрывалась, и вскакивает с кровати со словами: «щенок! щенок!». А дедушка ей: «Тише… тише… милая, не пугай его, он и так сегодня утром вдоволь испугался. И это не щенок, а волчонок». Санейа, словно не слыша деда, начала кружиться в танце, смотря в черного как тьма волчонка с пламенными голубыми глазами. А потом резко остановилась и спросила деда.
Санейа: А где его родители?
Дед: Санейа, милая, он – волчонок. Я нашел его в лесу. Спас его и принес тебе.
Санейа: Спас? От чего? Что с ним случилось?
И дед рассказал ей историю о спасенном волчонке. О том, что когда волчица ведет в первый раз на водопой своих волчат, она смотрит, кто первый подбежит к воде, и как будет пить, так как волки по природе своей пьют воду, а не лакают как собаки. У волчицы в потомстве иногда рождается один щенок полуволк-полусобака. Волчица увидев, как он лакает воду, набрасывается на него и убивает, потому что, когда он вырастет, он будет доминировать над всей стаей. Суровый звериный закон.