Глава 1. (Вместо предисловия) – для кого и почему написана эта книга
Начну с небольшого, но важного «дисклеймера»: данная книга является выражением опыта и мнения автора и не претендует ни на статистическую достоверность сделанных обобщений, ни на руководство к действию. Советы, данные в конце книги, носят исключительно рекомендательный характер и, следуя им, читатель берет ответственность на себя. Иными словами, я полагаю, что взрослому человеку можно описать явление, а как его применить в своей жизни, он должен решать сам.
Полагаю, книга не содержит принципиально новых идей, однако, она предлагает систематизированный взгляд на проблему, который, думаю, является оригинальным уже потому, что он ни у кого не заимствован. Все формулировки, метафоры и т. п. в книге являются авторскими. Это дело принципа. Я специально не читал НИЧЕГО из популярных авторов, пишущих о поведенческом и психологическом изменении людей в постперестроечное время, даже если друзья говорили мне, что та или иная из моих мыслей уже была кем-то высказана, в более или менее схожей форме.
Полагаю, что публикаций в интернете на данную тему великое множество, однако я не считаю свою работу повторением, – наоборот, это прекрасно: двое или больше людей в разных концах одного города или страны пришли к одной и той же мысли, не читая друг друга! Это лишь усиливает аргумент. Не так ли?
В книге частенько используется это слово, «самка», которое в нашем обществе, в отличие от слова «самец», имеет негативную коннотацию, ибо самки у нас ревностно следят за своим общественным реноме.
Замечу, что данная характеристика использовалось, скажем, Л.Н. Толстым в отношении Анны Карениной, решил его использовать и я, ибо сказать «шариковская женщина» означает использовать два взаимоисключающих понятия.
Описывая указанный вид самки человека (термин группы «Бахыт-компот»), я сделал попытку прямо или косвенно ответить на такие, как мне кажется, популярные вопросы, как:
• какое влияние имел переход к капитализму и социальная дифференциация в России на женский пол и отношения между полами?
• как выстраиваются сексуальные, моральные и материальные отношения с женщинами в современном российском обществе?
• подразделяется ли мужской мир на победителей и «лузеров» с точки зрения отношений с женщинами?
• и почему вообще вопрос должен ставиться именно так: победитель или «лузер»?
• и, наконец, почему мужчина постоянно добивается женщину, является ли это, как любят говорить женщины, его природной функцией, и должен ли он это делать с точки зрения современного делового и бытового ландшафта? Иными словами: