Как было на самом деле. Уленшпигель и Гулливер. Анти-евангелия XVI-XVIII веков

Некоторые имена, такие как Уленшпигель и Гулливер, известны всему миру. Уленшпигель сегодня известен как забавный и шаловливый персонаж, знаменитый своими забавными приключениями и борьбой против несправедливости. А Гулливер – путешественник, который оказался гигантом в стране, где все было крошечным, а потом сам стал крошечным в стране, где все были гигантами. Оба этих персонажа стали героями множества фильмов, пьес и детских книг. Однако, мало кто знает, что истории Уленшпигеля и Гулливера являются антитеологическими произведениями. Эти книги, написанные в XVI–XVIII веках, представляют собой насмешливую пародию на историю Иисуса Христа. Авторы, создавая своих героев, с целью развлечения или критики, искажают историю Иисуса, относя ее к совершенно иным персонажам и событиям. Книга "Доктор Фауст. Христос глазами антихриста" уже давно раскрыла секрет зловещих антитеологических произведений. В ней автор весьма ярко демонстрирует, как известная история Фауста фактически является антиевангелием и скрытой пародией на самого Иисуса. Такие произведения настроены на расчленение церкви и общества в период Реформации. Аналогичная ситуация с романом "Дон Кихот или Иван Грозный" Мигеля де Сервантеса. Это произведение представляет собой злобную насмешку над царем-ханом Иваном IV Грозным и его правлением великой ордынской империей. Автор нарушает исконные факты и историю, создавая бессмысленные сюжеты и карактеры. Таким образом, история Уленшпигеля и роман Джонатана Свифта "Путешествия Гулливера" попадают в ряд подобных произведений. Эти книги, хоть и доставляют радость и незабываемые впечатления, на самом деле представляют собой скрытые антиевангелия, предназначенные для разъединения общества и исподволь подрыва церкви.