Бесплатно скачать книги автора Николай Федоров в формате fb2, либо читать онлайн - стр. 3

"Супраморализм - это книга, олицетворяющая наше непреходящее обязательство перед предками, пробуждающая нравственность, являющуюся самой высокой и всеобщей для разумных и чутких существ. От надлежащего исполнения этого обязательства, то есть от долга пробудить наши корни, зависит судьба всего человечества. Мы называем это обязательство перед предками супраморализмом, чтобы наш смысл был ясен нашим собеседникам, для которых фраза "обязательство перед предками" или "пробуждение" не имеет значения, так как они, можно сказать, чужеземцы и последователи Ницше; это люди, которые, отдаляясь от гробниц своих предков, не только не берут ни крупицы их пепла (как делают переселенцы, чтящие своих предков и не забывающие своего долга), но даже стряхивают пепел своих отцов с сапог." Добавленные предложения: Супраморализм - это уникальное произведение, развивающее идеи этики и размышления о происхождении и ценностях, которые изменили мир за последние столетия.


Аннотация книги: В этой книге исследуются философия и религия Индии, Германии и зендославянского мировоззрения и их отличительные черты от восточного буддизма и западного пантеизма. Автор утверждает, что во взглядах рассматриваемых культур зло не является неизбежным условием бытия и жизни, а борьба с ним становится целью исторического существования. Предлагается примирительное звено между семитическим и индогерманским мировоззрением - зендославянское мировоззрение. Эта книга раскрывает важные и уникальные аспекты религиозных и философских взглядов этих культур и помогает понять сущность их учений.


«Кант и современные немецкие философы, известные под названием "критики", разделяют некоторые верования Канта, но не в состоянии взять критический взгляд на его их. Они считают, что основные идеи Канта должны указывать современному мировоззрению на путь. Естественно, что научное сообщество Германии неспособно понять неестественность и безнравственность "двух разумов", так как оно считает существование двух классов, ученых и неученых, полностью естественным...» Добавление от меня: - Однако, среди этой вечной борьбы между мыслями "критиков" и ученых, есть и те, кто способен взглянуть на их дебаты с критическим взглядом. - В книге раскрываются глубины различных философских школ на примере их отношения к работам Канта. - Автор анализирует, как различные парадигмы мышления влияют на восприятие гениальности и противоречивости идей Канта.


Книга, о которой мы говорим, вводит нас в мир забытой истории славянского племени. Незаслуженно пренебрегаемое Западом, оно было обвинено в примитивности и относящимся к нему образом жизни. Однако писатели доставляют нам откровение о настоящей природе славянского племени. Этнология и антропология переносят нас в долгое прошлое, когда славяне и арийцы еще не делились на отдельные национальности. Книга проводит параллель с семитическими народами, которые также отдавали дань уважения своим предкам. Отважные авторы затрагивают национальные пристрастия и открывают нам славу и почитание к предкам, заложенных в самом термине "арийцы" и "славяне".


Книга «Отречение от идеала: Кант и прогресс в современном обществе» является глубоким исследованием философских взглядов Иммануила Канта и их влияния на современные представления о прогрессе и совершенстве. Автор подробно разбирается в том, каким образом Кант отказался от догматических моральных принципов, сосредоточившись на божественном идеале. Основным посылом книги является то, что Кант, признавая Бога только идеалом, отвергал концепцию совершенства и ставил на первое место прогресс. Каждый шаг вперёд, даже если он кажется несовершенным, является неотъемлемой частью этого прогресса. Иными словами, несовершенство (согласно Канту) и есть совершенство, поскольку оно направляется к лучшему, к будущему.


В произведении, которое я предлагаю вашему вниманию, автор исследует необычный и глубокий путь мышления. Он отвергает стандартную метафизику, которая пропагандирует абстракции о Боге, природе и духе, и предлагает новый взгляд на нашу реальность. Книга рассматривает важное понятие трансцендентальности и предлагает, что за ним должна следовать не только трансцендентальная диалектика, но и имманентная синтетика. Автор призывает читателей к размышлениям о самом себе и о мире, в котором они живут. Он направляет нас на путь самосознания и осознания окружающей действительности, чтобы мы смогли понять, что окружает нас в гораздо большей мере, чем мы себе представляем.


В литературном произведении, которое является результатом продолжительных исследований и глубокого анализа, автор раскрывает весьма интересную концепцию. Прислужницей богатства она признает исключительно буржуазное и мещанское искусство, а также науку, которая сослуживает индустриализму и основывается на искусственном опыте. В то же время, трансцендентальная диалектика отвергает крестьянское или христианское естествознание, которое основано на естественном и всемирном опыте. Вещами всеобщими автор называет те аспекты жизни, которые являются общими для всех людей и влияют на каждую сферу общества. Это книга, представляющая собой своеобразный вызов для широкой общественности.


В новом пронзительном философском трактате, автор смело подходит к самым сложным аспектам Кантовой философии и осмысливает их в свете современных теорий и концепций. Исследуя трансцендентальную диалектику, автор раскрывает перед нами прекрасное взаимодействие различных концепций и понятий. Он проникает в самую суть философии Канта и показывает, как великолепно все его идеи сочетаются и созидают гармоничную картина мира. В темной и запутанной области Кантовой философии, где критики находят себе поле для бесконечных споров, автор находит ясность и простоту. Он снимает с трансцендентальной диалектики громоздкий шлейф схоластики и распутывает узел глубокомыслия, чтобы представить нам гениально простой ответ на сложные философские вопросы. Страницы этой книги наполняются умными мыслями и новыми сочетаниями понятий, которые расширяют наше понимание философии Канта.


В книге "Путешествие мысли" автор задает философский вопрос: какое требование может стать универсальным и необходимым для всех разумных существ? Ответ на него является четким и определенным - быть разумным и постигать мир вокруг нас. Именно здесь возникает неотъемлемая потребность в образовании, которое становится обязательным для каждого человека, ведь оно даёт возможность ощутить всеобщность познания. В книге автор предлагает уникальный путеводитель по мыслительным тропам, чтобы помочь читателю глубже понять сущность всемирного познания и шагнуть в мир разума на благо общества. Отправляйтесь в захватывающее путешествие мыслей и откройте для себя новые горизонты познания!


Книга, которую вы держите в руках, погрузит вас в захватывающий исторический путешествие по Германии. Автор, с помощью умело подобранных слов и описаний, рассказывает о том, как история и эволюция германского общества привели к тому, что мы сегодня видим. Иначе говоря, она позволяет нам заглянуть в глубину времени и понять, какими она была, прежде чем обрести свою современную форму. Книга начинается с фразы о том, что автор и его собратья знали Германию только в периоде, когда критическое мышление стало нормой. Однако они осознают, что до этого периода страна имела свою уникальную историю и традиции, которые продолжали существовать даже в самые критические времена. Автор не просто пересказывает исторические факты, он подводит читателя к осознанию того, что история - это не только набор дат и событий, но и душа народа.


В глубока анализа Гегеля и его философского труда "Логика" проникает автор данной книги. Однако, в отличие от многих критиков, он несколько другими словами описывает суть гегелианской философии. Автор вводит понятие иллогизма, утверждая, что Гегель в своей работе не представляет логически связанный ряд, а скорее изображает процесс неразумной силы. Все начинается с тезиса, который претендует на статус безусловной истины, хотя не обладает ею. Противостоящий антитезис рождает взаимообвинения, где каждый считает свою позицию верной и безупречной и обличает своего оппонента во лжи. В конечном итоге, этот круговорот порождает все новые моменты, каждый из которых самодостаточно обличает предшествующий иллогизм, но при этом создает новый. Добавлю собственные предложения: Великая мысль Гегеля найдет свое отражение в этой книге, где автор показывает интересный взгляд на философские концепции.


Аннотация: В книге «Царство теней» автор рассматривает философские и моральные аспекты существования и эволюции разумных существ. Он осмысляет концепцию Гегеля, который в своей «Логике» описывает ад как иллюстрацию Божественной сущности до создания природы и конечного духа. Автор приходит к выводу, что ограничение разумных существ ведет к власти слепой силы, а истинный Бог не предназначал умы быть подчиненными ей. Заключительная часть фрагмента вносит предположение о возможном единстве разумных существ и их способности управлять стихийной природой. Уникальная погружение в философию, эта книга стимулирует читателя задуматься о природе человеческого бытия и его потенциале для преодоления ограничений.


В новой книге представлен поразительный философский мир, в котором главным героем становится философ-бунтарь. Он стремится к уничтожению всего, что считается слабым, чтобы создать новый, более совершенный тип человека - "сверхчеловека". При этом его главная цель - уничтожение христианства, но, несмотря на свои намерения, он неумышленно уничтожает лишь буддизм. Для этого философа, известного как Черный Царь или Черный Пророк, Антихрист является воплощением идеала. «Будущий герой трагического миросозерцания» - всего лишь предтеча Антихриста, предвестник его прихода. Взглянув на мир, Антихрист обнаруживает истину и счастье в силе и власти, но не в простом бесцельном насилии над природой.


Аннотация: Книга "Заратуштра" - глубокое и интроспективное произведение, рассказывающее о внутренней жизни автора и его стремлении к идеалу. В основе произведения лежит идея вечного возвращения всех вещей, которая была осознана автором в 1881 году. Книга исследует тему превосходства над временем и возможности стать сверхчеловеком. На фоне немецких реалий и величия природы, автор приводит читателя к размышлениям о человеческой природе и пределах ее преодоления.

«Путешествия в смысле и небытии» – книга, в которой автор погружается в эпоху 70-х годов Германии, где разрыв Фридриха Ницше с утопическими идеями и его переход к новому направлению стал настоящим вызовом в мире и душе самого философа. Рассматривая события и идеи того времени, он открывает новые пути для саморазвития и поиска смысла в мире, который кажется бесцельным и лишенным гармонии. К учению Шопенгауэра и эстетике Вагнера, стоящим на основе всего прошлого, ницшеане предпочитают позитивистический подход, исходящий из действия и творчества. Книга представляет собой остросюжетную исследовательскую работу, полную философских размышлений и проникновений в глубины человеческой души.


Аннотация: В книге "Происхождение трагедии жизни: противоположность активному христианству и новые перспективы" автор исследует учение Антихриста Ницше, которое восхваляет войну и выступает за безусловность кончины мира. Взгляды Ницше сравниваются с активным христианством и проектом школ-храмов, которые стремятся к братотворению и усыновлению для достижения Евхаристии к Богу отцов. Книга также обращается к учению Шопенгауэра и его представлению о мире как воле к жизни, предлагая новое название для его главного произведения - "Мир не как воля к жизни, а как неволя к смерти и как проект к освобождению от этой неволи, то есть как воля к воскрешению".


В книге, основанной на идейных концепциях Шопенгауэра и Ницше, автор исследует фундаментальные вопросы о природе мира и сущности человеческого существования. Он развивает мысль о том, что мир, по Шопенгауэру, представляет собой проявление воли, стремящейся к жизни, но в действительности подчиненной неволе смерти. Однако, Ницше утверждает, что эта волителеность раскрывается как стремление к власти. В результате, автор предлагает проект объединения двух концепций - преодоление неволи смерти через возвращение к жизни и восстановление власти над своим существованием. Подкрепляя свои аргументы примерами искусства, автор обращается к философским воззрениям исследуемых мыслителей, углубляясь в понимание того, как мир существует и как мы его воспринимаем.


Мысли автора невероятно глубоки и захватывают воображение. В его книге рассматриваются два типа невольных возвращений, прежде никогда не освещавшихся таким образом. Один из них представляет собой безупречную систему, лишенную возможности для внесения изменений. Второй тип, более современный и относящийся к философии Ницше, открывает дверь к перерождению и улучшению человеческой расы. Разумеется, данный процесс требует силы воли и постоянного совершенствования. Неизбежно, что в обоих типах неврологических циклов присутствует элемент субъективности. Каждый человек способен вносить изменения согласно собственному произволу.


В увлекательной литературной работе, автор поднимает сложную тему "сверхчеловечества". Он рассматривает его как явление, способное превратиться в одновременно величайший порок и величайшую добродетель. Поиск сверхчеловека - это путь, на котором человечество может стать обладателем абсолютной власти над собой и другими. Книга вызывает задумчивость у читателя, предлагая размышления насчет превосходства, сатанинской природы и эволюции нашего общества. Автор относится к сверхчеловечеству как к пороку, в котором люди стремятся возносить себя над другими, позабывая о принадлежности к общему человеческому семейству.


Книга, наполненная философскими размышлениями, перенесет вас в удивительный мир сверхчеловечества. В этих страницах вы найдете рассуждения о бессмертии, о пределах морали и о стремлении преодолеть своих предков и современников. Автор проводит параллели между безнравственным «превозношением» своими достижениями и потребностью владеть богатством и властью. Впервые в истории эти идеи глубоко проникают в нашу секулярную жизнь, заставляя задуматься о безграничном потенциале человечества. В этой книге есть место не только философии, но и ярким, захватывающим и блестящим взглядам автора. Он охарактеризовал своими интеллектуальными и философскими размышлениями.